التحديات التي تواجه الحركة المصرية لمناهضة العولمة
والصراع الدائر ضد الحرب والفاشية

كانت هناك محاولات عديدة سابقة لتأسيس حركة مصرية لمناهضة العولمة ، لكنها تعثرت ، ليس فقط بسبب ما يعانيه اليسار في مصر من حصار على مدي نصف القرن الماضي ، ولكن أيضا ، والأهم ، ضعف الروابط والعلاقات مع الحركة العالمية لليسار ، في ظل سيادة التوجهات القومية التي تنظر بعين الشك ، وتتهم أحيانا بالخيانة ، مثل هذه العلاقات . يعززها في الوقت نفسه ، نظرة سائدة متعالية لدي الإشتراكية الأوروبية ، إلى مثقفي العالم الثالث باعتبارهم مناضلين المستعمرات ، لا ينتظر منهم سوى الولاء والتبعية .

من ناحية أخرى ، كانت المنتديات والحركات الدولية الكبرى المناهضة للعولمة الرأسمالية ، تطرح بالحاح تساؤلات حول غياب العرب وأفريقيا وجنوب غرب أسيا عن الحركة ، وضعف منظمات المجتمع المدني في هذه المناطق ، طرح السؤال بجدية ، بعد أن لجأت منظمة التجارة العالمية إلى المنطقة ، لتعقد مؤتمرها في "الدوحة" ، بعيداً عن مظاهرات المعارضين . هنا ، شعرت الحركات العالمية بخطورة أن تصبح هذه المناطق فناء خلفي ، وملاذاً أمناً لمؤسسات العولمة الرأسمالية ، وتحولت التساؤلات إلى مهام ، وشرعت في مساعيها لمد الجسور والروابط مع المناطق الثلاثة . فدعمت مؤتمراً عقد في "بيروت" في نوفمبر الماضي على هامش "مؤتمر الدوحة" ، ومدت الجسور مع المثقفين في تونس والمغرب والجزائر الذين تشكلت فيهم حركات لمناهضة العولمة ، وكانت أكبر خطوة ، تشكيل المنتدى الاجتماعي الأفريقي ، الذي دخلته البلدان الأفريقية جنوب الصحراء ، وبذلك تشكلت بدايات حركة في المناطق الثلاثة ، عليها أن تواجه تحدي غياب الديمقراطية كي تمارس دوراً في إطار الحركة العالمية .

وإنطلاقا من الطبيعة الكوكبية للمواجهة ، قامت الحركة المناهضة للعولمة أو الداعية لعولمة مغايرة على أساس أن ثروات الكوكب ملك لكل البشر ، وللجميع فيها حقوق متساوية . وفي هذا الإطار ، لا يمكن تصور أن شعبا بمفرده يستطيع أن يواجه العولمة الرأسمالية منفرداً ، فكل ما يمكن تحقيقه لو فعل ذلك ، هو أن ينعزل عن الحركة العالمية ، ويتقوقع خلف الدولية القومية لدعمها في مواجهة ضغوط العولمة الرأسمالية ، وأمامنا بعض المجتمعات التي تختار هذا المسار ، ويزداد تهميشها يوما بعد يوم ، أو تلهث فجأة في نيل رضا المؤسسات الدولية للعولمة الرأسمالية. في هذا الإطار ، يبرز إتجاهان أساسيان في الحركة العالمية المناهضة للعولمة ، وبدا واضحا أيضا في داخل المجموعة المصرية ، بشأن مواجهة القوة المهيمنة على العولمة الرأسمالية : أحدهما يعمل على تعزيز هيمنة الدول القومية كحواجز دفاعية ضد سيطرة رأس المال الأجنبي والكوكبي ، بينما يكافح الموقف الثاني من أجل بديل كوكبي (غير قومي) لخلق شكل من العولمة ينعم فيه العالم كله بالمساواة.

في هذا الإطار ، تواجه الحركة المصرية المناهضة العولمة ، شأنها في ذلك شأن الحركة العالمية ، إما أن تتطور على أسس قومية ، فتسعي لمواجهة أثار - مجرد أثار - العولمة الرأسمالية ، وتحسين الشروط التي تفرضها المؤسسات الدولية للعولمة الرأسمالية ، وتغرق وتستنزف في قضايا ذات طابع محلى وإقليمي ، تعمق من إنعزالها وإنفصالها عن الحركة العالمية ، أو أن تنطلق من مفهوم أننا نحيا في عالم واحد ، مشكلاته واحدة ، وأن بناء عولمة بديلة على أسس المساواة والعدالة ، التي تتجاوز إشتراكية عصر الدول القومية ، ستتم بمساهمة البشر على نطاق الكوكب ، ولن تجدي معها التحركات ذات الطابع القومي. تدخل المجموعة المصرية ساحة الصراع العالمي الدائر ، في لحظة دقيقة تواجه فيها الحركة العالمية تحديات خطيرة في أعقاب 11 سبتمبر وإغتنام أمريكا صدمة الأحداث ، لتنفيذ برنامج مسبق ، وشن حرب كوكبية ، يقولون أنها "بلا نهاية" ، ويدعون أنها "حرب ضد الإرهاب" .. حرب تتسع كل يوم ، ويتزايد نصيبنا مما تخلفه من دمار .. حرب عنصرية بربرية ترفع رايات العصور الوسطي ، وتبذر الصراعات على أوهام دينية ، وتسعي لتقسيم شعوب الأرض إلى "طيبين" و "أشرار" ، ولا تستهدف سوى إخضاع البشر واحتكار ثروات الأرض. وتتزايد النزعة العسكرية في زمن الحرب ، وتعصف تدريجيا وبسرعة بالحقوق الديمقراطية في أمريكا وأوروبا . ويتقدم اليمين الأمريكي والأوروبي بخطوات سريعة ليتولى الحكم.